读刊丨在地域文学中寻找多元文化空间

《思想深处的漫溯》

钟世华  著

广西民族出版社

定价：88.00元

地域文学是近年来当代文学研究的关键词之一，钟世华最新出版的著作《思想深处的漫溯》，立足广西，展开了一场对文学精神思想的深度漫溯。广西是一个典型的多民族多元共生的文化区域，这部批评集是对广西当代文学发展的系统性梳理，还有相当的史料价值。在主流文学视野中，八桂大地上的文学表述与民族风情、文化符号有密切的相关性，而作为广西本土学者，钟世华的批评超越了表层的凝视或他者书写，转而深入文化本身，探讨广西少数民族文化诗学的若干问题。

在《广西少数民族诗歌的独特诗学精神》一章中，他提出多重文化空间的并置是理解广西诗歌的关键。这里不仅指向壮族、侗族、仫佬族等民族文化的共生，更包含传统与现代、本土与外来、乡村与城市的复杂对话，揭示了广西诗人并非困在“民族性”的茧房中，而是以开放的姿态在文化的碰撞中创作独特的诗学语言，在他者与自我的张力中，生发出新的诗学表达可能。

我本人更感兴趣的是其对史料的钩沉，韦其麟的《百鸟衣》创作已经成为当代少数民族文学的一个经典化案例，发源于广西的一个传说故事，是怎样被少数民族作家改编的？当代文学的经典化研究，必须从史料入手。钟世华提出，经典的建构并非一朝一夕便能完成，其背后隐藏着作家的创作观念以及围绕作品所形成的评价机制、权力关系等诸多内容。

《百鸟衣》的经典化也是各民族文学互动的结果。如果说对广西诗歌整体生态的研究是宏观的地域综述，那么对广西作家的个案分析，则是微观的话语考察。这些分析并非简单的作家作品论，而是通过对创作脉络的纵向梳理，还原文学与时代、个体与历史的复杂纠缠。接下来，钟世华聚焦女性形象变迁这一切口，串联起诗人从上世纪50年代到新时期的创作轨迹，这种变迁既包括艺术风格的流变，也是一部个体创作被时代塑形又反塑时代的发展史，让研究超越了简单的批判或辩护，呈现出历史的复杂肌理。

难能可贵的是，作者进一步进行了外部研究，比如韦其麟研究综述、周民震研究的回顾与思考、东西创作研究述要等，全方位对广西当代文学的发展做出一定的观察。作为一部地域文学研究著作，《思想深处的漫溯》或许不止于“为广西文学正名”。马兵教授在序言中提到：“‘地方路径’的提出，是以‘地方’为方法，以民族文化整体为目的。”这种自觉，让他的研究始终保持着一定的张力，具有反思和探索的精神，去观察、发掘广西本土作家、作品。

《思想深处的漫溯》第四章“深入对话空间”收录了钟世华与多位学者、诗人的访谈，涵盖诗学研究、新诗史建构、少数民族文学发展、日常诗意挖掘等多元议题。这些访谈不仅展现了对话双方对文学现场的敏锐观察，更通过思想碰撞为当代文学研究与创作提供了新的思考维度。这场对话展现了散文诗创作的多元可能，也为文体研究提供了鲜活的实践样本。

访谈内容既是钟世华学术视野的延伸，也是其批评实践的重要组成部分。通过与不同领域学者、诗人的对话，他不仅捕捉到了文学现场的前沿问题，更将这些思考内化为自身研究的养分。在《走进文本现场》中，他的综合性文本细读，以及对少数民族文学发展现场的观察与反思、壮族文学的坚守与展望等评论，均是从广西作家文学入手去看待全国文学发展，这种解读让广西文学研究跳出了地域性的窠臼，成为理解中国当代文学精神的重要路径。

更重要的是，钟世华始终将文学精神作为研究的核心。无论是对韦其麟民族性的阐释，还是对陆地真实性的辩护，最终都指向一个问题：在全球化与商业化的冲击下，文学如何保持其精神性？他给出的答案或许藏在书中的一个细节里——在分析广西民刊《自行车》《漆》时，他特别提到这些刊物以民间性对抗体制化，以实验性突破模式化。这种民间的、实验的、真实的写作姿态，或许正是文学精神的底色。

读《思想深处的漫溯》，最强烈的感受是：这不是一部单纯地方性的研究著作，而是一部通过地方性看见普遍性的文学启示录。钟世华以广西的当代诗歌、文学作品、作家为样本，揭示了地域文学如何参与进入中国文学的现代性建构。文学的魅力，不在宏大的口号，而在对具体地域、具体个体、具体经验的深入理解；而文学的价值，则是以独特的精神性为时代提供反思的可能。在钟世华笔下的广西文化诗学背后，是更辽阔多元的中国文学图景。（作者系暨南大学文学院教授，博士生导师）